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成長為自己最好的樣子 成長為自己最好的樣子，活出你自己，而不是別人認為你應該做到的自己。 什么才是成功的人生？ 現在的我，會這樣認為，成功的人生不是實現了你設立的某種比較遠大或者某些現實的目標，比如建立一個公司，比如賺多少錢，比如有一個很好的家庭，比如有一份讓人羨慕的工作，比如讓別人都尊重認可你，比如…… 前兩天與一位與我有許多相同教育觀念的家長聊天，她說她希望將來她的女兒能夠自己決定自己要學什么，要做什么，要成為什么樣的人，而不是按照家長或他人的意愿去做。 于是我談起蒙台梭利的教育理念，說這一理念真正偉大之處是讓每個不同的孩子自由生長成他們應該成長成的樣子。 我舉了個例子，比如這個孩子是一顆蘿卜種子，那他就應該努力自由生長成為一棵他所能長成的最好的蘿卜，如果這個孩子是一顆青菜的種子，那他就應該成長成一棵他所能長成的最好的青菜！ 切記，不是最好的蘿卜青菜，而是他所能長成的最好的蘿卜青菜，他不需要做世界上最好的蘿卜青菜。 他只需要較完美地實現自我就行了，不必和別人比！ 而不是，不管他是蘿卜種子還是青菜種子，一律必須長成一個樣子，必須長成西紅柿的樣子！ 你自己做到了最好的自己——你自己成功了，你就成功了——你的人生就成功了。 回歸到那句話——Be the best you can.——做最好的自己。 由于受到了成長環境，文化，歷史的影響，我們一味地追求一些看似已經樹立在遙遠處的現成的目標：工作，錢，房子，家庭，朋友圈，地位，名聲…… 為了達到那個或遙遠或高高在上的目標，我們不惜犧牲自己的快樂，犧牲自己的心靈，甚至犧牲某些人性。 有誰在傾聽自己內心的召喚？ 有誰知道自己的內心究竟渴望著什么？ 我們需要成長成我們內心所希望的那樣，而不是別人所希望的那樣。 我們需要做內心所渴望的事情，（勵志文章 www.lz13.cn）而不是別人認為你所渴望的事情。 再簡單一點說，做讓自己快樂的事情。 我想到了F1賽車里的偶像級人物冰王子萊科寧，前年還是去年，他在鼎盛之時毅然放棄了萬眾注目的F1賽場，毅然離開了熱愛他的萬眾車迷，而選擇了去參加那種低級別的轎車比賽。 很多車迷都覺得可惜萬分，可是萊科寧的臉上卻不再有冰王子慣有的冷峻，而是洋溢著陽光般的笑容。 我為什么要按照你們認為的那樣活？——每個孩子，每個成人都應該問自己這句話。 活出你自己，而不是別人認為你應該做到的自己。 傾聽你內心的呼喚，找到你內心所渴望的，然后，努力朝著你本應該的樣子做，你本應該的樣子活。 假如你是一棵白菜，那就讓自己成為你可以成為的最好的白菜。 這樣你才會快樂，才會是真的自己，才會是——人生的成功。 所以——如果你還不明白，我再羅嗦一點——假如你是一棵白菜，但卻按照人們所希望你的那樣子，長成了一棵世界上最好的蘿卜，那你的人生也不會是成功的人生。 正如那些渴望變性的人們，一個認為自己是女孩子的男孩子，或者渴望做女孩子的男孩子，即便是他做到了最成功的男人，比如美國總統，或最成功的老公，他的內心也不會感到真正快樂。 因此，人生成功與否，不是別人說了算，而是你自己說了算，你的內心才是你的主宰！ 時隔多年，終于繞回到了我非常欣賞的這句印度哲人的話——最遠的行程是原地踏步。分頁：123
態度決定一切 有個小孩，不小心碰到了桌子大哭。中國的媽媽見到后，第一個動作就是伸手打桌子，然后哄小孩：“乖！不哭！”。而日本的媽媽則不是這樣，她會要求小孩重新繞桌子走一遍，然后啟發他：“人之所以會撞上桌子，一般有三種情況。一是你跑得太快，剎不住腳；二是不注意看路；三是你心里在想別的事情。你剛才是屬于哪種情況？” 桌子是死的，它不會主動來撞人，所以人會撞上桌子，是人的錯，而不是桌子的錯。中國的媽媽伸手打桌子，就等于在教育孩子，那都是桌子的錯，不是你的錯，在這樣的教育下成長的孩子，遇事情首先是推卸責任，千方百計為自己尋找開脫的理由，而一門心思挑別人的毛病。（勵志文章 www.lz13.cn）日本媽媽的做法，則是在教育孩子要勇敢的承擔自己的責任，而不要去一味的指責別人。在這樣的教育下成長起來的孩子，凡事總是先檢討自己的不足。 其實，很少有事情能很徹底的分清到底是誰對誰錯，往往是誰都有錯，不同的是錯多錯少。倘若每位當事者都能承擔起自己的那一份責任，認真地檢討自己的不足，那還有什么事情解決不了呢？ 部門與部門之間也是這樣，當別人給我們指出不足時，首先不是去反駁、去爭辯，而是先作檢討，確實錯的，馬上改，確實沒錯的，也作個警示，以便更加重視。 態度決定一切。同樣的事，態度不同，結果也就不同。所以，要想把事情做好，必須先把態度端正好。分頁：123
南方周末2003新年獻詞 《“全面小康”與“公正社會”》 文/南方周末 當我們的目光從注視了一年的黃土地、黑土地、紅土地上抬起時，新年的陽光已經第十九次炫目地照在中國這份平凡的報紙上。 19年來，我們一次次、一年年，艱難而執著地貼近大地，貼近人民，記錄時代的進程，在希望與夢想中汲取力量。 而新的一年，是中共十六大確定全面建設小康社會目標后的第一年。我們沒有回避“全面小康”與“公正社會”這么嚴肅的話題，哪怕是在本該輕松的新年第一天，因為我們知道，“解決問題”與“發展”是一個概念的兩面，我們正視問題，因為有一個值得冀望的明天擺在所有中國人面前。 （一） 這片土地正在發生著令人目眩的變化：珠三角蓬勃的加工企業，構成了全球化工業鏈條中不可或缺的一環；大上海重現“海上繁華夢”，離國際大都市僅一步之遙；首都北京還有5年就要舉辦奧運會了，正在以上千億的投入打造一個“新北京”，迎接來自遠方的客人。 毫無疑問，我們身處一個空前繁榮的時代。物質的極大豐富、國力的極大增強，都表明這個國家正呈現出一種蓬勃向上的發展態勢。 但是，仍然有一些信息不能被我們忽視，那是上千萬剛剛進入都市的民工惘然的臉龐，是都市里失業人員的艱難謀生，是都市邊緣的不能稱為學校的“民工子弟學校”；是上海、北京和廣州等特大城市之外的更為廣袤的土地，是那些土地上祖祖輩輩頑強生存著的人們…… 其實，江澤民在中共十六大報告中已經對當前形勢作了深刻的闡述：“經過全黨和全國各族人民的共同努力，我們勝利實現了現代化建設‘三步走’戰略的第一步、第二步目標，人民生活總體上達到小康水平。這是社會主義制度的偉大勝利，是中華民族發展史上一個新的里程碑。”他同時指出，“現在達到的小康還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康”，“城鄉二元經濟結構還沒有改變，地區差距擴大的趨勢尚未扭轉，貧困人口還為數不少；……就業和社會保障壓力增大……”。 如果不能清醒地認清形勢，盲目的樂觀可能會干擾我們前進的方向。 所以，我們又一次選擇了行動。十多名記者以沈陽、北京、上海、江蘇宜興、廣州5個地域為原點，出發。方向是既定的：向西；距離是特定的：在50里左右。方向和距離并不代表什么，恰恰表明了選擇的隨意。我們只想為急速變化中的中國劃出5個橫切面，作一次社會學意義上的觀察。目的只有一個：我們力圖展現一個真實的中國。 （二） 這是一個劇變的時代。如同有專家所說，自晚清以降，經過多少仁人志士的熱血奮爭，中國人一百多年來的最大命題——“從傳統社會向現代社會的轉變”，現已進入“總結期”。正因為如此，變化之劇烈、轉型之迅猛、牽涉面之廣，可想而知。 如何看待正在發生的劇變，便成為這個時代的一個重大命題。 我們認為，只有把這些變化放在歷史的大背景之下來審視，我們才不至于在紛繁的表象面前變得迷惘而再次失去方向。那便是：一百多年來，雖然歷經曲折，但中國社會從傳統到現代、從封閉到開放、從封建王朝的專制統治到人民共和國的民主自由，這一“歷史之河”無疑是朝著正確的方向流淌，而且不可逆轉。 但歷史又不只是幾頁冰冷的紙張。只有把變化同時放在現實中、放在每個社會個體的日常悲歡中來考察，我們才能在認清方向的同時更加清醒，而不至于走向虛妄。那便是：即使在一個變動的時代，每個個體的幸福和上升通道仍應該盡可能地獲得很好的制度保證。 具體而言，在健康的力量正在生長和發育、社會總體走向繁榮的同時，我們更應該正視更廣大社會群體的基本訴求，對生存保障、對幸福生活和美好未來對社會公正的訴求。 沒有人能忽視、也沒有人會忽視他們的訴求。尤其在一個變動的時代，正義往往會成為變動的代價而被輕易支付，但成為悖論的另一面是：越是變動的時代，人們也越呼喚正義，呼喚公平。 自從18世紀歐洲啟蒙思潮發端以來，“人人生而平等”的理想便從根本上改變了這個世界，成為影響全人類的最基本信仰。有歷史學家甚至曾經精辟地對剛剛逝去的20世紀這樣進行總結：整個世紀，人類都是在對“發展”和“平等”這兩大主題的追逐和搖擺中度過的。所有關于社會治理的理論和思潮，都力圖在這兩者之間尋找適當的平衡點。在這個辭舊迎新的時刻，不論是我們記者的行動，還是眾多知名專家的訪談，我們都想為這一問題尋找答案：當下的中國，是否已經到了把重心逐漸傾向“公平”的時刻？ （三） 事實上，十六大報告已經給出了答案。 這次極為重要的會議，為21世紀頭20年中國的發展規劃了一個美好的藍圖，那便是：全面建設小康社會。本報記者采訪的幾乎所有專家，均不約而同地向記者提及了這一規劃，并指出，它表明黨和政府已經把讓更多的公民享受到改革的成果、建設一個更為公正的社會，作為今后20年的重中之重。 其實，這一政策取向早在5年前即已經開始顯現。在改革步伐迅猛向前、而舊有的保障制度已經無力保障的時刻，1998年，朱镕基總理就明確提出將建立一個世界上最為龐大的社會保障體系，作為本屆政府的幾個最重要的目標之一。而旨在縮小東西部差距的西部大開發，也正在付諸實施。 就在剛剛逝去的2002年里，從年初試圖采取“國有股減持”來充實社會保障基金、從不惜排除重重阻力將農村稅費改革推行到20個省，都顯示出高層關懷困難群體、確保社會公正的良苦用心。 這也是我們認為，2002年將成為中國社會進程中一個有標志意義的年度的重要原因。 與此同時，實現社會公正的根本路徑也已相當清晰地在我們面前展現開來規則公平是最起碼的公平，如果沒有透明和公正的規則，權錢交易可以獲取巨額利潤，這對公平將是釜底抽薪。 即使在規則平等的前提下，天生稟賦的差異，加上成功者對利潤最大化的追逐，仍然會導致結果的巨大差異。此時，便需要政府在教育、就業、保障等公共政策上進行有效的調節，更多地傾向困難群體，以維持社會的總體和諧。這被稱為“矯正的正義”。 而在公共政策的選擇受到各種利益集團相互博弈、相互影響的情況下，保障各個群體的政治權利便成為能夠實現“矯正的正義”的當務之急。也只有在政治權利得到充分的尊重與保障的情況下，制定公正的規則這一更為重要的前提才成為可能。于是，尊重憲法、依法治國、建設社會主義民主政治和政治文明的道路便成為根本的選擇。 按他國的經驗，在一個特定的歷史階段，往往會在這三個層面的選擇中偏向一個。然而，對于劇變中的中國而言，這三個層面的選擇似乎正顯得同樣重要而迫切。 正因為如此，這才是需要決策層和全體國民的大智慧的時候。 所以，我們寄望于2003年，寄望于今后20年。 南方周末新年獻詞歷年匯總 南方周末2002新年獻詞 南方周末2001新年獻詞分頁：123
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